是根据决定论因果关系来
变与先锋派一样斯大林主义文化仍然面向未来努力塑造日常生活并放大社会主义的物质成就。直到世纪年代勃列日涅夫经济停滞时期经济增长才停止未来变得不确定。就在那时苏联出现了一种后乌托邦艺术埃里克布拉托夫的画作地平线就是其中的象征。在那里可以看到一群苏联公民沿着海滩漫步向大海走去但他们面前的地平线是看不见的被一条纪念列宁勋章的条带切开这是苏联的主要荣誉称号。然而这种揭秘的美学更多地被。视为对现实社会主义的批评而不是对社会主义计划的拒绝图。即使在社会主义乌托邦与土著社区的周期性时间性交织在一起的拉丁美洲社会主义对历史的表述也无法 欧洲电话号码列表 逃脱通向未来的上升道路的神话。因此迭戈里维拉装饰墨西哥国家宫内部庭院楼梯的壁画图以华丽的历时视角展示了工人阶级在压迫的过去和解放的未来之间的道路。反殖民斗争和农民革命的记忆自然地汇聚到以马克思的监护人为主导的现代跨国和多种族工人运动的。
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组织上马克思主义目的论不一定表述的它也可以采取乌托邦的形式恩斯特布洛赫称之为预期哲学。布洛赫认为马克思主义是一种预期意识它塑造了自古以来人类社会中存在的解放梦想。这就是为什么他将希望原理的最后一章献给马克思其中分析了满足时刻的欲望图像。。在布洛赫看来马克思主义不是一个将社会主义描述为铭刻在历史规律中的冷酷乌托邦而是一个植根于启蒙运动所继承的人类学乐观。
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